Vytvárame si vlastných démonov?

nov 27, 2023 | Duchovno, Psychológia

Obrázok pre tento článok pochádza zo sci-fi filmu Zakázaná planéta spoločnosti MGM z roku 1956. Predstavuje monštrum, ktoré vzniklo z ega a strachu jedného človeka a ktoré sa prejavilo vďaka mimozemským strojom zanechaným na tejto „Zakázanej planéte“. Monštrum v tomto filme sa uvoľnilo prostredníctvom podvedomých strachov a túžob z mysle jedného človeka alebo id.

Tento obraz som sa rozhodol použiť aj s ohľadom na to, že démoni a monštrá, s ktorými majú ľudia pocit, že sú konfrontovaní, môžu byť v skutočnosti prejavmi ich vlastných nepokojných sŕdc a myslí, či už individuálne, alebo kolektívne. Termín pre prejavujúce sa nefyzické entity (dobré alebo zlé) sa nazýva Egregor a spomína sa v knihe Enoch.

Keď neprevezmeme zodpovednosť za svoje slová, myšlienky a činy a ublížili sme druhému alebo sebe, môže sa to prejaviť ako vina, bolesť, strach, žiarlivosť alebo ešte horšie. Keď si svoje zlé skutky a slová racionalizujeme, namiesto toho, aby sme sa ospravedlnili a uvoľnili, môže to hnisať v podvedomí a napadnúť naše sny a myšlienky. Mnohé strachy sa rodia z mylných predstáv a nesprávnych názorov (a niekedy aj z otvorených lží, t. j. politikov a svetových lídrov). Môže to mať veľa spoločného s tým, ako vás vychovala rodina, školy, armáda, náboženstvo a čo sledujete za správy a zábavu. Je dôležité vážne sa zamyslieť nad tým, ako reagujeme na situácie, ktoré nás spúšťajú, a vytvárame tak monštrum, ktoré je namierené na člena rodiny, priateľa alebo obchodného partnera.

Verím, že mnohé z takzvaných príšer, s ktorými sa ľudia stretávajú ako so strašidlami alebo duchovnými útokmi, môžu byť práve takýmito príšerami id. Tieto strachy musíme dôkladne preskúmať a zistiť, čo je v skutočnosti hnacou silou týchto pocitov. Je to súčasť tieňovej práce, ktorú musí každý z nás vykonať, aby sa vyliečil z tráum, ktoré mu vnucuje spoločnosť a rodina (nevedomky odovzdávajúc to, čo ich naučili alebo zažili), ako aj z tých tráum, ktoré sme vnutili iným a sami sebe a ktoré zanechávajú stopy na našom srdci.

Mainstreamové médiá sa stali zdrojom zla tým, že využívajú silu nášho podvedomia proti nám. Deje sa to zasievaním semienok (často založených na strachu), ktoré podporujú scenáre konca sveta, ako sú klimatická katastrofa, pandémie, prichádzajúce kométy, vojna, nedostatok (potravín, vody, paliva/energie). Keď sa to v správach opakuje dostatočne často, mnohí tomu začnú veriť. Ak sa nechá prejaviť, stane sa históriou. Je to dokonalá búrka na manifestovanie niečoho, čo v našej realite nevyhnutne nechceme, ale možno ako kolektív manifestujeme negatívnu realitu založenú na falošných informáciách. Ako to však máme vedieť? Moja odpoveď na túto otázku znie: urobte si vlastný prieskum. Dvakrát si overte, čo vám bolo povedané, na základe rôznych zdrojov a správ (nielen pomocou titulkov ako parametra vyhľadávania).

Mnohé z toho, čo sme videli v správach alebo počuli v desivých správach, bolo vyvrátené. Vezmime si napríklad klimatické zmeny. Al Gore bol jedným z prvých, ktorí využili obavy o klímu (nikdy nenechajte krízu zaháľať), ktorý mal na strednej škole inštruktora, ktorý sa pri rozprávaní o globálnom otepľovaní v mnohom mýlil. Nebral do úvahy prirodzené cykly, ktoré sú dokázané štúdiom ľadových jadier, ani skutočnosť, že rastliny prosperujú z oxidu uhličitého (fotosyntéza) a poskytujú nám kyslík výmenou za absorbovanie uhlíka z atmosféry. Oceány robia to isté a zaberajú väčšiu plochu planéty ako všetky kontinenty. Al vyslovil niekoľko predpovedí, ktoré sa nikdy nestali.

Napriek tomu nám hovoria, že by sme mali byť zdanení za našu uhlíkovú stopu. Hovorí sa nám, že je to vina ľudstva, že sa svet ohrial o jeden alebo dva stupne, a to by mohlo zničiť planétu. Hovorí sa o vyhynutí zvierat bez toho, aby sa diskutovalo o mnohých nových druhoch, ktoré boli objavené a ktoré sa v skutočnosti mohli vyvinúť z posledných. To sa môže stať aj nám.

A čo všetky planéty v našej vlastnej galaxii, ktoré sa tiež zohrievajú, stávajú sa jasnejšími a vytvára sa na nich oblačnosť zo zvýšenej vlhkosti, ktorá sa uvoľňuje do ich atmosféry? Nemajú autá a dobytok, ale aj ony sa zahrievajú. Všetko je to súčasťou prirodzeného cyklu. Má to veľa spoločného s oblasťou vesmíru, ktorou v tomto čase prechádza celá naša galaxia; s energetickým poľom alebo oblakom plynu, ktorý ovplyvňuje všetko a všetkých, ale nie nevyhnutne v zlom zmysle.

Táto nová prichádzajúca energia ovplyvňuje všetok život. Samotné Slnko teraz vo svojom novom cykle spôsobuje evolučné zmeny vo vedomí. Mnohí zažívajú symptómy vzostupu, ale celkovo pociťujú väčšiu spokojnosť a pokoj. Vidíme tiež, že ľudia, ktorí nie sú pripravení na množstvo prichádzajúcej energie, sa stávajú viac rozladenými. Zdá sa, že ich temné stránky bojujú proti prirodzenej evolučnej zmene, ktorou je postup do vyššej dimenzie myslenia a služba druhým. Tým sa prejavuje ich vnútorné obludné ego.

Pokiaľ ide o vzťahy a to, ako sa k sebe správame, väčšina hádok a bojov je založená na nejakej forme strachu alebo pocitu nedostatku.

„Telo nedokáže rozlíšiť medzi skutočnou realitou a udalosťou, ktorá sa deje, a tým, čím je alebo čo hovorí porucha v mysli, zážitky nešťastia a utrpenia. Keď máte myšlienky strachu, telo reaguje na každú túto myšlienku… A to je emócia“.

„Telo reaguje emóciou; emóciou, ktorú pociťujete v tele… Telo nedokáže rozlíšiť žiadny zjavný rozdiel medzi úsudkom o tom, že je tu rušivý zážitok, pocit alebo udalosť, alebo rušivou myšlienkou, takže keď sa ich podobou stanú myšlienky a emócie typu: „Som v nebezpečenstve. Vtedy sa zdá, že „tu existuje skutočné nebezpečenstvo“.

„Sebapoznanie je najťažšie poznanie. Ľahšie je to vidieť u iných. Ale ak dokážete objaviť, dokonca aj uprostred určitej myšlienky, ktorá sa objaví vo vašej mysli, uvedomenie si: „Ach, to všetko sú len, myšlienky, ktoré som mal; tieto podobné myšlienky; celé roky. Prichádzajú znova a znova a znova.“ A tak je tu pre vás prítomnosť pozorovania. A tá pozorujúca prítomnosť nie je myšlienka… Je to len schopnosť uvedomiť si, že vo vašej hlave je hlas a že existujú myšlienky. Takže ste nakoniec zistili, že tak ako väčšina ľudí, aj vy žijete so zmätenou mysľou; s neprehľadnou mysľou“.

Ak nevykonáme tieňovú prácu, ktorou je odhalenie našich podvedomých strachov a ich nahradenie pozitívnymi sebapotvrdeniami, môžeme si spôsobiť množstvo zdravotných problémov, mentálnych, fyzických, emocionálnych a vzťahových problémov, ktoré škodia nám aj iným, a to všetko kvôli podvedomým strachom, túžbam a neistote. Takto uvoľníme… monštrum z id. pozrime sa na niektoré podvedomé emócie a túžby, ktoré nás môžu viesť k činom/reakciám založeným na nedostatku, a na to, ako sa vzťahujú na svetové udalosti a náš osobný život.

Chtíč alebo chlípnosť (lat. luxuria „telesnosť“) je intenzívna túžba. Zvyčajne sa pod ňou myslí intenzívna alebo nespútaná sexuálna túžba, ktorá môže viesť k smilstvu (vrátane cudzoložstva), znásilneniu a iným hriešnym a sexuálnym činom; často však môže znamenať aj iné formy nespútanej túžby, napríklad po peniazoch alebo moci. Henry Edward Manning vysvetľuje, že nečistota žiadostivosti mení človeka na „diablovho otroka“.

Videli sme toho veľa v prípade celebrít a športovcov, rovnako ako to bolo odhalené u svetových lídrov, politikov a podnikateľov, a dokonca aj u niektorých duchovných. Odhalilo sa to v prípade Jeffreyho Epsteina a všetkých, ktorí sa zúčastnili na jeho ostrove alebo na niektorom z jeho súkromných majetkov. Ďalšie informácie sa objavujú takmer denne.

Obžerstvo je konzumácia väčšieho množstva, ako je vaša potreba, a súvisí aj s tými, ktorí si berú viac z čohokoľvek pre seba, pričom ignorujú tých, ktorí sú v núdzi a hladní.

Prečo sa vo svete, kde politici a veľké podniky zarábajú nehorázne peniaze, tak málo vracia ľuďom v núdzi, bez domova a hladným?

Chamtivosť známa aj ako lakomstvo, kúpychtivosť alebo chamtivosť je hriech túžby podobne ako žiadostivosť a obžerstvo. Chamtivosť (v ponímaní Cirkvi) sa však vzťahuje na umelú, dravú túžbu, ako aj na honbu za materiálnym majetkom. Tomáš Akvinský napísal: „Chamtivosť je hriech proti Bohu, rovnako ako všetky smrteľné hriechy, nakoľko človek odsudzuje veci večné kvôli veciam časným.“

Je ľahké vidieť, ako sa pomocou reklám v televízii a každej aplikácie na sociálnych sieťach ľudia nechali zlákať, aby si kúpili viac, než potrebujú. Je to vrcholné pokušenie visiace pred vami.

Edward Bernays používal propagandistické reklamy na to, aby americkú verejnosť prinútil súhlasiť s účasťou v druhej svetovej vojne. Profitoval aj z toho, že pomáhal spoločnostiam predávať návykové a rakovinotvorné cigarety a mnohé ďalšie výrobky. Propaganda sa naďalej používa na to, aby ste cítili potrebu kúpiť si určitú vec, aby ste boli považovaní za cool alebo krásnych, alebo že potrebujete to najlepšie či najnovší gadget.

Propaganda sa používala na to, aby očkovanie vyzeralo bezpečne a aby sa ľudia donútili dať sa očkovať pomocou strachu zo straty slobody a zamestnania, ak sa nepodriadia. Veľké korporácie dosiahli miliónové zisky z utrpenia spôsobeného agendou Covid, s výlukami a zatváraním podnikov, z ktorých profitovali len konglomeráty ako Costco a Amazon, nehovoriac o farmaceutických spoločnostiach!

Korporátna chamtivosť využívajúca propagandu viedla k tomu, že sa ľudia obrovsky zadlžili, čo mnohí v kolabujúcej ekonomike nedokážu splatiť. Musíme si uvedomiť tieto taktiky a prejaviť trochu zdržanlivosti. Pomôže táto položka naozaj a hľadal som ju, alebo mi bola predložená ako lákadlo na míňanie peňazí?

Je to veľký problém vo svete, ktorý riadia psychopati, ktorí nehľadia na potreby vlastných ľudí, najmä chudobných. Príliš veľa ľudí odmieta podniknúť akékoľvek kroky na riešenie problémov alebo predpokladá, že je to problém niekoho iného. Niektorí majú pocit, že nemôžu nič zmeniť. Avšak akcie, ako napríklad napísanie listu miestnemu kongresmanovi, vystúpenie na mestských zhromaždeniach a vytvorenie alebo účasť na diskusných fórach, ako sú miestne zhromaždenia môžu byť začiatkom riešenia niektorých z týchto problémov. Účasť na verejných diskusiách je spôsob, ako zvýšiť povedomie, ako aj zdieľať skúsenosti a učiť sa od iných. Čím viac ľudí si uvedomuje a skúma riešenia, tým rýchlejšie sa problémy vyriešia. Nepodnikanie žiadnych krokov proti tomu, čo je uznané ako útok na našu slobodu a suverenitu, sa považuje za „implicitný súhlas“. Ak nechcete protestovať, použite aspoň svoj hlas verejne alebo písomne.

Hnev sa často prejavuje túžbou po pomste. Vo svojej najčistejšej podobe sa hnev prezentuje zranením, násilím a nenávisťou, ktoré môžu vyvolať spory, ktoré môžu trvať celé stáročia. Pocity hnevu sa môžu prejavovať rôznymi spôsobmi vrátane netrpezlivosti, nenávistnej mizantropie, pomsty a sebadeštruktívneho správania, ako je napríklad zneužívanie drog alebo samovražda.

Veľa z tohto správania by sme mohli pozorovať v rokoch 2020 až 2022 a dokonca aj v roku 2023, keď ľudia preniesli svoju formu spravodlivosti na ulicu, ale nie zdravým spôsobom. Namiesto protestov sa používalo násilie a ničenie a často sa do krížovej paľby dostali nevinní ľudia. Násilné a nenávistné činy sa často neuskutočňovali proti tým, ktorí ich vyvolali, ale proti každému, kto im stál v ceste alebo zodpovedal určitému opisu. Je ľahké dostať sa do skupinovej akcie, ktorá sa zmení na násilnú, keď emócie niekoľkých vyvolávajú u ostatných podobné besnenie. Majú pocit, že v počte je bezpečie, a očakávajú, že zostanú v anonymite.

Zlomyseľná závisť je podobná žiarlivosti v tom, že obe pociťujú nespokojnosť voči niečím vlastnostiam, postaveniu, schopnostiam alebo odmenám. Závisť môže priamo súvisieť s Desatorom, konkrétne s výrokom „Ani nepožiadaš… nič, čo patrí tvojmu blížnemu“ – tento výrok môže súvisieť aj s chamtivosťou. Dante definoval závisť ako „túžbu pripraviť iných ľudí o to, čo im [patrí]“. Podľa svätého Tomáša Akvinského má boj vyvolaný závisťou tri štádiá: počas prvého štádia sa závistlivý človek pokúša znížiť povesť druhého; v strednom štádiu závistlivý človek dostáva buď „radosť z cudzieho nešťastia“ (ak sa mu podarí očierniť druhého človeka), alebo „smútok z cudzieho blahobytu“ (ak sa mu to nepodarí); a tretím štádiom je nenávisť, pretože „smútok vyvoláva nenávisť“. To je veľa looshu alebo negatívnych emócií, ktoré živia temné entity a pripútanosti!

Pýcha – známa aj ako márnivosť. Považuje sa za pôvodný a najhorší zo siedmich smrteľných hriechov na takmer každom zozname a za najdémonickejší. Je tiež považovaná za zdroj ostatných hlavných hriechov. Pýcha je opakom pokory.

Pýcha sa označuje ako nebezpečne skazené sebectvo, ktoré uprednostňuje vlastné túžby, pudy, priania a rozmary pred blahom iných. Danteho definícia pýchy znela: „láska k sebe prevrátenej na nenávisť a pohŕdanie blížnym“.

V patologickejších prípadoch ide o iracionálne presvedčenie, že človek je v podstate lepší, nadradený alebo dôležitejší ako ostatní, pohŕdanie ich zásluhami a nadmerné obdivovanie seba samého ako boha, odmietanie uznať svoje limity, chyby alebo krivdy.

Pýcha bola označená za otca všetkých hriechov a bola považovaná za najpodstatnejšiu vlastnosť diabla. Pýcha je často poháňaná nízkou sebaúctou a hanbou. Cítime sa tak zle, že si to kompenzujeme pocitom nadradenosti. Hľadáme chyby druhých, aby sme zakryli svoje vlastné.

Pýcha ide pred záhubou a povýšenecký duch pred pádom – Príslovia 16,18

Ak nechceme vypustiť vlastnú príšeru z id (naše podvedomie), musíme sa pozorne pozrieť na veci, ktoré nás spúšťajú, a očistiť sa od týchto tráum, démonov a tieňov.

Oblečte si brnenie cností a zabime svojho vnútorného démona

Spôsob, ako sa povzniesť nad negatívne myšlienky a vplyvy, je osvojiť si cnosti, medzi ktoré patrí láskavosť, miernosť, trpezlivosť, spolupráca, starostlivosť, vďačnosť a pokora. Patrí sem aj ocenenie darov a úspechov druhého človeka. Ak sa budeme na svojej životnej ceste a v každodennej práci navzájom podporovať, posunieme sa do vyšších stavov vedomia (vzostup) a spoločne prekonáme temnotu a svoje vnútorné príšery. Takto sa posunieme vpred a vytvoríme svet, v ktorom chceme žiť, v spolupráci namiesto súťaženia a s láskavosťou a súcitom pre všetkých.

Zdroj

Zdieľať článok

Co nás to napadá

okt 27, 2023 | Duchovno, Psychológia

Nezřídka slýcháváme: „Právě mi napadla myšlenka…“ Mnozí se v těchto případech domnívají, že to musí být jejich vlastní – a možná i „geniální“ –  myšlenka, jež by zřejmě měli uskutečnit. Avšak jak se leckdy přesvědčili, napadly je i takové myšlenky, jež zjevně nemohou přinést užitek, ale jen škodu. Také okolní lidé, jímž daný člověk sdělí, co ho napadlo, to často hodnotí dost kriticky – třeba mu řeknou, že ho zase napadly neuvěřitelné nesmysly…

V mnohých rodinách můžeme též zaslechnout: „Jak tě jen tohle mohlo napadnout!“ Tyto žalostné výkřiky v sobě ukrývají i zjevné nepochopení tohoto děje. Pro lepší porozumění tomu, proč nás napadá tolik rozličných a leckdy i nepatřičných myšlenek, bychom si v prvé řadě měli uvědomit podstatu slova „napadnout“. Jedna z možných variant je jeho odvození od slova „nápad“ ve smyslu inspirace. Kdyby tento „nápad“ přicházel z čistých světlých úrovní, zjevně by danému člověku i ostatním přinesl nějaký užitek.

Druhý z možných významů slova „napadnout“ je synonymum pro „přepadnout“ – ať se to již týká jednotlivce či celých národů. V médiích i jinde se běžně uvádí, že „útočník napadl…“, přičemž tímto poukazují na zlý úmysl daného člověka, případně celé skupiny lidí. Avšak proč bychom měli brát v úvahu jen hrubohmotná „napadnutí“? Přijmeme-li jsoucnost běžným zrakem neviditelných  jemnohmotnějších úrovní, měli bychom pochopit i to, že také odtamtud nás něco či někdo může „napadnout“, a dokonce nám to může chtít uškodit či nás zničit.

Vždyť i v našem viditelném pozemském okolí se vyskytují tací lidé, jež mají zlovolné úmysly a chtějí druhé třeba okrást či jim jinak  ublížit. Proto se obzvláště ženy varují, aby pozdě večer  ani v noci nechodily samy na nebezpečná místa. Jestliže to činí a nejsou-li dostatečně bdělé, může se stát, že na ně ze tmy někdo vyskočí a chce je přepadnout. Pokud si toho zavčas všimnou, mohou se útočníkovi snažit utéci. Když to již není možné, mohou se mu ze všech sil bránit a rozličnými prostředky s ním bojovat. Někdy jim ale nezbude nic jiného, něž hlasitě křičet o pomoc. Třeba se včas objeví nějaký zachránce.

Avšak co dělat, když nás „napadnou“ zlovolné duše či temné formy, jež nejsou viditelné běžným zrakem? Jejich útok na sobě přitom vnímáme – hlavně tehdy, když se skokově změní naše nálada a způsob uvažování. Dejme tomu, že jsme příznivě naladěni a chceme udělat něco, co druhému způsobí radost. Třeba žena chce svému muži uvařit či upéci něco dobrého. Už předem se těší na tuto činnost i na to, jakou z toho bude mít muž radost, až přijde. A již to v ní vyvolává příjemné a láskyplné pocity. Ale najednou ji napadnou myšlenky typu: „Vždyť si to ani nezaslouží, pořád je někde pryč…“. V tu chvíli se její předchozí pocity změní na nepříjemné a může to přejít až ve zlost. Zjevně to nepřinese nic dobrého ani jí, ani jejímu muži. Spíše naopak a možná se pak i zbytečně pohádají.

Co jí to ale najednou napadlo? A kdo z toho bude mít škodolibou radost? Zjevně ta temná forma či duše, jež ji „napadla“, tzn. „zaútočila“ na ní a tyto zlovolné nápady jí vnukla. Myšlenky, jež se v ní přitom nečekaně objevily, tedy vůbec nemusí být její. Málokdo si to ovšem v okamžiku rozladění či zlosti uvědomí. Místo toho, aby cizí nepatřičné chtění či myšlenky ihned razantně zamítl, mnohdy je slabošsky přijme a nechá si vnutit nesprávné nastavení temných forem. Tím se u takto „napadeného“ člověka, jenž zlovolnému útočníkovi podlehne, též zcela změní jeho původní nastavení a směr usilování.

Představme si, že plujeme na lodi, přičemž držíme kormidlo pevně v rukou, abychom se co nejdříve dostali domů, kde na nás čeká někdo milý, na něhož se těšíme a vezeme mu třeba dárek. Také se můžeme těšit, jak budeme doma radostně tvořit či dělat něco užitečného. Jenže když se přitom přespříliš zasníme a přestaneme být bdělí, může se stát, že už kormidlo nedržíme dostatečně pevně.  A najednou se nepozorovaně přiblíží někdo zlovolný, kdo na něj zatlačí tak, že tím změní směr naší plavby. Takže místo toho, abychom pluli k domovu, budeme směřovat třeba přímo na nebezpečné útesy, které mohou rozbít naši loď, což nám i bližním způsobí bolest a utrpení.

Chceme-li se vyhnout takovémuto nepříjemnému prožívání, měli bychom v prvé řadě „držet kormidlo pevně v rukou“ – jinak řečeno je nutné mít pevné vnitřní přesvědčení o správnosti směru našeho usilování. Též je nezbytná silná vůle v duchovním slova smyslu. Poté se nebudeme podřizovat zavádějícímu nátlaku ani přijímat cizí zmatené myšlenky. Rovněž bychom měli být stále bdělí a nepodléhat lenivým pocitům či sebechlácholení, že se nám zde nemůže nic stát. Vždyť v našem pozemském viditelném i neviditelném okolí se vyskytuje nemálo zlovolných duší, jež mají zavádějící až útočné myšlenky. Tzv. astrální okolí je doslova „zamořeno“ chaotickými myšlenkovými a dalšími ošklivými formami, což můžeme nezřídka prožít i ve zmatených snech, na něž si po probuzení vzpomeneme.

Měli bychom si též uvědomit, že v tomto světě se můžeme setkat s rozličnými způsoby vychytralého našeptávání a rafinovaných svodů. Lze je též popsat jako škodlivé formy, jež se nás snaží nasměrovat chybným směrem – aby nás zavedly do temných úrovní, v nichž budeme prožívat bolest a utrpení.  Kvůli tomu se snaží zatemnit naše vnímání a myšlení, abychom neviděli tu pravou stezku, po níž máme kráčet, chceme-li se dostat do světlých úrovní radostného tvoření (vysvětlení těchto pojmů naleznete v knize JAK OCHRAŇOVAT ČISTOTU DUŠE). Přijímejme již proto jen světlé proudy a krásné inspirace, jež nám i ostatním pomáhají stoupat vzhůru! A udržujme v čistotě všechny složky naší osobnosti – tzn. nejen naše pozemské tělo, ale i naše vnímání, mysl a city!

Zdroj

Zdieľať článok